BABEL ROME

Ce projet de recherche s’inscrit dans une perspective d’histoire globale des savoirs. Prenant la Rome du XVI^e siècle pour épicentre, il porte sur l’analyse des gestes savants et ordinaires qui ont accompagné la transformation de l’Urbs en ville-monde. Il part de l’hypothèse selon laquelle, au XVI^e siècle, l’élargissement du monde à ses quatre parties, pour les Européens, a imposé à l’État pontifical de déployer un nouveau programme de connaissance du globe en mesure de lui assurer les moyens du renouvellement de son magistère universel. Il vise à interroger ce programme par un biais original : les articulations des savoirs sur la nature et des savoirs sur les langues qui, à Rome, partagent souvent les mêmes lieux d’élaboration, les mêmes acteurs, les mêmes outils intellectuels. On considère cette articulation comme une marque spécifique de la contribution romaine aux multiples processus européens d’englobement du monde, ce qui nous conduit à privilégier, dans l’étude, les liens spécifiques qui se sont tissés entre Rome et le monde ibérique.

Les recherches envisagées se situent à la croisée entre différentes historiographies (histoire des sciences et des savoirs, histoires de l’érudition, histoire diplomatique) en plein renouvellement. Elles se fondent donc sur deux hypothèses de travail : Rome peut faire l’objet d’une enquête d’histoire globale ; le programme mis en œuvre par le pouvoir pontifical et ses différents organes pour rendre compte d’un monde en expansion a des implications d’ordre scientifique et philosophique qui justifient, pour l’historien, le passage d’un questionnaire d’histoire du religieux à une histoire des savoirs.

Le programme repose sur différents axes de recherche en cours d’élaboration par une équipe internationale, composée de collègues issus de différentes traditions historiographiques.

Par ces biais, le projet vise à produire une contribution scientifique inédite sur Rome et la fabrique des savoirs du monde au XVI^e siècle.

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